物质世界的统一性是无限多样的统一。物质世界的具体形态无限丰富多样，但本质上是共同的，都统一亍物质。 世界是物质的，而物质是运动的。运动是物质的存在方式和根本属性。而物质世界的运动是绝对的，而物质在运动过程中又有某种相对静止。时间和空间都是物质运动的形式。而物质、运动、时间、空间具有内在的统一性。
世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质或本原的问题。
马克思主义认为，物质是世界的本原，世界统一于物质。包括自然界和人类社会在内的整个世界，其真正统一性在于它的物质性。世界物质统一性原理是马克思主义关于世界本质问题的一个基本原理。这一原理的内容包括：
第一，世界是统一的，即世界的本原是一个；
第二，世界的统一性在于它的物质性，即世界统一的基础是物质，而不是某种“始基”的物体；
第三，物质世界的统一性是多样性的统一，而不是单一的无差别的统一。
马克思主义哲学的内容：辩证唯物主义和历史唯物主义。
辩证唯物主义由三个部分组成：
第一部分：马克思主义唯物论。分析阐述物质和意识的辩证关系对哲学基本问题的第一方面（思维和存在的关系，即物质和意识谁是本原谁是派生、谁决定谁的问题）作了既唯物又辩证的回答。对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
第二部分：马克思主义辩证法。在考察了世界的本质问题以后，进一步考察世界的状态问题。内容可以概括为：两大基本特征（联系和发展）；三条基本规律（对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）；五对基本范畴（本质和现象、内容和形式、原因和结果、必然性和偶然性、可能性和现实性）。
第三部分：马克思主义认识论。这部分在唯物论和辩证法对客观世界进行考察的基础上，进一步考察人（即主体）同客观世界（即客体）的关系，即主体能不能认识客体和怎样进行认识。这是马克思主义哲学对哲学基本问题第二方面的科学回答（思维能不能认识存在，即意识能不能认识物质）。对这个方面的不同回答，是划分可知论和不可知论的标准。
历史唯物主义——科学的历史观
历史唯物主义是马克思主义哲学的社会历史观，是马克思主义对社会生活的总看法和根本观点。历史唯物主义是关于社会的本职和发展的一般规律的科学。它以社会的本质和发展的一般规律作为自己的研究对象。这种一般规律，半空中一切社会形态中都存在和起作用的规律，也包括在某些社会形态中长期存在和起作用的规律。社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。
历史唯物主义的内容包括：
社会基本矛盾：即生产力和生产关系、经济基础和上层建筑。主要揭示的是社会的物质生活、物质关系、物质动力，是历史唯物主义最重要的内容。
阶级、国家、社会革命和社会改革：主要揭示社会的政治生活、政治关系、政治动力。
社会意识及其形式：主要揭示社会的精神生活、精神关系、精神动力。
人民群众和个人在历史上的作用：主要揭示社会发展的载体动力。因为社会发展的物质动力、精神动力都必须通过人的活动起作用。