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靡不有初鲜克有终出自(靡不有初鲜克有终的意思及含义)

下一句是“文王曰咨,咨汝殷商。”意思是”万事开头讲得好,很少能有好收场。 文王开口叹声长,叹你殷商末代王!

出自《诗经·大雅·荡》,人们在开始做事时往往热情高涨,随着时光流逝,激情开始降温,最后事情或是不了了之或是草草收场。如果人们不能保持初心(高涨的热情),最后往往不会有好的结局。告诫人们善始善终。

下一句为:“文王曰咨,咨女殷商。”释义:靡:无,不,没有;和“不”构成双重否定。初:开始。鲜:少。克:能。做事没有人不肯善始,但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

靡不有初鲜克有终的反义句是:万事开头难,只要坚持不懈,必有成果。这句话强调了做事持之以恒的重要性,只要有始有终,就一定能够取得成功。与靡不有初鲜克有终相反,这句话鼓励人们坚持不懈,不要半途而废,只要有恒心,就一定能够克服困难,实现目标。

这句话是很少有坚持到底的。

相反的有:做事情就是要有始有终。

《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终。”

意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终。细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示。

靡不有初,鲜克有终

屈原的初心是“虽九死其犹未悔

屈原的初心是“虽九死其犹未悔”;范仲淹的初心是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;岳飞的初心是“待从头,收拾旧山河”;苏轼则说“守其初心,始终不变”。

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