《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
这十九首诗习惯上以句首标题。
《古诗十九首》，组诗名，最早见于《文选》，非一人一时一地所作，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，学者所谓“逐臣弃友、思妇劳人、托境抒情、比物连类、亲疏厚薄、死生新故之感，质言之、寓言之、一唱而三叹之”（王康《古诗十九首绎后序》），良非虚言。例如《青青陵上柏》写作者游戏宛洛，意在仕途。然而他发现这个宫殿巍峨、甲第连云，权贵们朋比为奸，苟且度日的都城，井非属于他的世界
祝允明狂草《支山词翰》
祝允明草书《支山词翰》，来源：明清书法四大家名品
祝允明，苏州府长洲县（今苏州）人，字希哲，因右手多一指，故号枝山、枝指生，又号枝山道人等。祝允明一生的功名仕途不顺，也没有什么丰功伟业，然而作为一个明代文人的典型，不仅对于明初以来靡弱的馆阁书风当头棒喝，对于新书风的开创也功不可没。祝允明众多书体中，最为人所称道的莫过于他的草书，尤其是狂草一路的书风。
释文：春日醉卧
春风入芳壶，吹出椒兰香。累酌无劝酬，颓然倚东床。仙人满瑶京，处处相迎将。携手观大鸿，高揖辞虞唐。人生若无梦，终世无鸿荒。