单目秀

意思是：我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。

青玉案·元夕

宋代：辛弃疾

东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

译文：

像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。

作者乘舟东行，在北固山下停留时，一路奇绝景物触发奇妙情思，吟成这首唐诗中的千古名篇。在这首千古名作中，第三联“海日生残夜，江春入旧年”历来脍炙人口，被誉为“妙绝千古”。

作者以“日”和“春”象征新生的、即将到来的美好事物，又以“生”字和“入”字把它们拟人化，赋予它们意志和情思。表现出具有普遍意义的生活真理；以蓬勃向上、气息清新的艺术形象，给人以积极的鼓舞的力量。

这两句是重点句，由江上观日出起兴，引发出无限感慨。

解析：这诗作于1839年（农历己亥），是诗人的代表作品。诗人辞官南归故里，后又北取眷属，就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这首诗则表现诗人辞官的决心，报效国家的信念与使命，以及献身改革理想的崇高精神，语气乐观，形象生动，极富艺术魅力。

前两句“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。这样，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。这两个画面相辅相成，互为映衬，是诗人当日心境的真实写照。

这首诗中，之的意思是“到，往”，故人的意思是“老朋友、好朋友”，唯的意思是“只”。

就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！

苏轼词风可分三类：

1、豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜,代表作有《江城子》(老夫聊发少年狂),《水调歌头》(明月几时有)等.

2、旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风.

3、婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展.

苏轼生平事迹如下：苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日 （1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。嘉佑元年（1056年），虚岁二十的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。在翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚论》获得主考官欧阳修的赏识，高中进士。嘉祐六年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。后来母亲病故，因守孝丁忧故里，熙宁二年官复原职。复官之后，因为不赞同王安石的变法，而上书反对，从而受到排挤，苏轼自求外放，调任杭州通判。 　　

答：电瓶车违章按所在地区进行查询，同时还可以拨打114进行交通违章查询情况。或者直接到所在城市交警队查询交通违章。办理电瓶车违章罚款单后，通过网络门户网站或者指定银行进行罚款的交纳处理。

电瓶车违章具体查询步骤如下：

(1)拿着行驶证，一般需要输入车辆识别号(一般是车架号的后4位或后6位，有些城市则是需要发动机号);有的地区需要注册查车辆违章有以下几种方法的。1丶上网查询交通违章可以上网搜索“车辆违章”(或直接搜车辆违章XX地)，以及等综合网站的“实用查询”也可以，进入查询系统(就是各地的公安交警网或者是车管所网站)、驾驶证直接到所在城区交警大队查询，会列出所有违章项目，可以在检车前选择任意时打印。

七言诗句

1、《浪淘沙》

刘禹锡

九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

2、《山行》

杜牧

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

3、《清明》

杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

4、《赠汪伦》

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

山上有树木，而树上有树枝的意思。 出自：《越人歌》，《越人歌》是中国文学史上较早的明确歌颂恋情的诗歌 诗歌原文：　 　　 今夕何夕兮，搴舟中流。 　　 今日何日兮，得与王子同舟。 　　 蒙羞被好兮，不訾诟耻。 　　 心几烦而不绝兮，得知王子。 　　 山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知。 译文： 今天是什么样的日子啊！我驾着小舟在长江上漂。 　　 今天是什么样的日子啊！我竟然能与你在同一艘船 　　 承蒙你看的起啊！不因为我是泛舟的身份而嫌弃我，甚至责骂我。 　　 我的心里如此的紧张而停止不住，因为我居然见到了你！ 　　 山上有树木，而树上有树枝 可是我这么喜欢你啊，你却不知

六月二十七日望湖楼醉书

苏轼 〔宋代〕

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰，风船解与月裴回。

乌菱白芡不论钱，乱系青菰裹绿盘。

忽忆尝新会灵观，滞留江海得加餐。

献花游女木兰桡，细雨斜风湿翠翘。

无限芳洲生杜若，吴儿不识楚辞招。

未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。

乞巧 

唐 · 林杰

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文

七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。

家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧，穿过的红线都有几万条了。

注释

乞巧节：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。旧时风俗，妇女们于这一天牛郎织女相会之夜穿针，向织女学巧，谓乞巧。