单目秀

1、白话译文 　　老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。 　　友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

2、全诗原文 　　黄鹤楼送孟浩然之广陵 　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

3、作品简介 　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大诗人李白的名篇之一。这是一首送别诗，寓离情于写景。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的诗人送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。全诗没一个“离别”，但又句句写着离别；没有直接抒情，但却处处透着深情。“言有尽而意无穷”、“不著一字尽得风流”……明方孝孺《吊李白诗》云：“诗成不管鬼神泣，笔下自有烟云飞。”以此来括总《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首送别诗的神韵，也是很合适的。

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1、扫尘：扫尘，又称扫屋、扫房、除尘、除残、掸尘、打埃尘等，是中国民间过年传统习俗之一。年前忙年主要是以除旧布新为活动主题，扫尘就是年终大扫除，南方称“扫屋”，北方称“扫房”。

2、贴春联：春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是我们过年的重要习俗。

3、贴年画：年画，是中国绘画的一种，始于古代的“门神画”，是中国民间艺术之一，亦是常见的民间工艺品之一。

C 借代 因为那代表美好的事物渐渐衰残`` 对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼长望，误几回天际识归舟。争知我倚阑干处，正恁凝愁。 [译文] 面对着潇潇暮雨从天空洒落在江上，经过一番雨洗的秋景分外寒凉清郎。凄凉的霜风逐渐地迫近，关隘、山河冷清萧条，落日的余光照耀在楼上。到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。只有长江水，不声不响地向东流淌。 　　　　不忍心登上高山下看远方，眺望渺茫遥远的故乡，渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪，为什么苦苦地长期停留在异乡？想起美女，正在华丽的楼上抬头凝望，多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。怎么知道我，倚着栏杆的时候，正这样的愁思深重

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

前赤壁赋是江上景色，后赤壁赋有江上有登山。而且前赤壁赋的主旨和后赤壁赋不同，后赤壁赋主要是表达作者想从山水之乐中寻求超脱，结果非但无济于事，反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛，道士羽化登仙之说隐晦地表达了苏轼的迷茫，和希望与仙人一同超然世外的幻想。

后赤壁赋是不需要背的，前赤壁赋是高中必修课里面规定要背的。

赤壁赋

宋 · 苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

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  春风如贵客，一到便繁华。

  来扫千山雪，归留万国花。

        春风就像贵客一般，所到之地立马万物复苏，热闹繁华。

        来的时候融化千山的积雪，吹过后留下无数开放的鲜花。

        把贵客比喻成春风，相比严冬，春风更为人爱，春暖花开、春风得意都是形容春天的美好。待春风如待贵客，春风一到万物复苏，一切都热闹起来了，用繁华来形容。

路上的风幽幽荡荡，飘飘摇摇，拂过混杂着泪水和雨水的脸，那么猛烈，不妥，修饰的是脸还是风？却仍吹不醒那凋零的心。我想，我不会原谅你了……

只因为一些小事便与同桌大打出手，我回家时，老师已经打过电话给你了。那时候，你的脸上写满了愤怒与不解，你从未想过乖乖女如我，竟也会和同学打架。“出去站着，没叫你进来不准进来！”你手指着门外低吼了一声，不明发生了什么事情病句的母亲从厨房走出来劝你，可你却不为所动。我咬着嘴唇看了一眼你因愤怒而涨得通红的脸，便扭头跑了出去。

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“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”这两句诗的意思是：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。

出自晚唐杜牧的《过华清宫三首·其一》。

原诗： 《过华清宫绝句三首·其一》唐代：杜牧 长安回望绣成堆，山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。 释义： 在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。 一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来