单目秀

空山新雨后，天气晚来秋。它的作者是王维山居秋暝唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣(huàn)女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。译文空旷的山中，新雨刚刚下过。夜间的秋色更添几分凉爽。明朗的月光照在松竹间，清澈的泉水从石头上流过。

洗衣服的姑娘住在竹林间欢笑，莲叶摇动，渔舟离去。

春天的芳华凋谢了，我自可留恋在山中，不回去。

刘备在公孙瓒身边打工时，对和赵云知根知底。他知道赵云本来属于袁绍管辖臣民，却转投公孙瓒，虽然心里上非常赏识他，却始终不敢重用他。

而关羽和张飞是刘备的结义兄弟，三人情同手足，自然比半路投奔的赵云更受重用。

以赵云的人品，不可能说出这样的话，刘备得益州时，分田分房分财产，赵云是唯一一个站出来反对的，子龙一生对功名利禄看淡，虽不受刘大耳重用，却无丝毫怨言，怎么可能说出这种话

关张古城相会后，去冀州找刘备的路上被刘备收为将军的。

依三国演义的话，赵云是在官渡之战期间、刘关张古城相会时与关羽会合，此后一直相随。

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水调歌头不是李清照写的。正确的应该是：水调歌头?明月几时有是苏轼写的。歌词如下：

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟！

水调歌头歌词是宋朝诗人苏东坡的词， 不是李清照的，邓丽君演唱这首歌曲，曾经风靡全球，王菲也演唱过这首歌曲，这首歌曲很多歌手比赛也经常唱这首歌，很是经典。

1，少时不识月，呼作白玉盘：

李白：唐朝。

诗名：《古朗月行》

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

解释：小时侯，年少无知，误将月亮当作又圆又亮的白玉作的盘子！

2，明月几时有，把酒问青天：

苏轼 宋

诗名：水调歌头

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

第一首：《梅花》【宋】王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

第二首：《江雪》【唐】柳宗元

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

第三首：《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

第四首：《山中雪后》【清】郑燮

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

《赠汪伦》 唐·李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

这首诗约为唐玄宗天宝十四载（755年）李白自秋浦往游泾县（今属安徽）桃花潭时所作。李白游至桃花潭时，受到汪伦的热情款待，曾写过《过汪氏别业二首》，在诗中把他汪伦作为窦子明、浮丘公一样的神仙来加以赞赏，并与汪伦结下深厚的友谊。李白要离开的那一天，受到了汪伦的热情欢送，使李白十分感动，立即铺纸研墨，写了这首著名的送别诗《赠伦伦》

李白送别诗有十首：《渡荆门送别》、《送友人》、《赠汪伦》、《早发白帝城》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《赤壁歌送别》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《金陵酒肆留别》、《送友人入蜀》、《送杨山人归嵩山》等。

驾驶证只要有记分都可以通过学法减分减少记分，但一年内最多能减6分。

驾照实习期扣6分可以学法减分。学法减分适用于所有由公安机关核发的的驾驶证。只要驾驶证在有效期内，并且有记分情况，没有违法未处理的都可以参加学法减分。交管12123系统时公安部交管局唯一授权合法的软件，可以放心参加，通过学法减分可以达到处罚和教育相结合的目的。

不可以，扣分就是扣分

一次性扣6分是可以学法减分的。如果驾驶员有一次性被扣6分的情形，可以通过学法减分，这样就可以让被扣的这6分消失。

1、宝髻松松挽就,铅华淡淡妆成.红姻翠雾罩轻盈,飞絮游丝无定。　

2、碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开？　　

3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。　　

4、茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。　　

5、此情可待成追忆，只是当时已惘然！

天不老，情难绝。

心似双丝网，中有千千结。

夜过也，东窗未白凝残月。

天地合，乃敢与君绝。

主旨是从王朝的统治者的角度来看兴亡，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。辛辣的批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度。伴随着各个王朝的兴亡交替，是无休无止的破坏，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。如果是简短总结就是：伴随着封建王朝的兴亡交替，是无休无止的穷奢极欲和厮杀破坏，循环交替，无数的物质文明和精神财富都化为灰烬。

　《山坡羊·骊山怀古》批判了封建统治者的奢侈无度，也揭露了封建统治者终究灭亡的命运。《山坡羊·骊山怀古》的作者是元代文学家张养浩，张养浩的代表作有《山坡羊·潼关怀古》。